王大姐文学网
时间：盛夏，黄昏。
地点：村子后山，社树下。
天气：晴朗。
夕阳西下，山谷较深，不一会已经看不到西沉的太阳，凉风起，哀声响。
谷内，老树下。
村中所有人都远远地回避，三个木工拿着麻绳走进了停尸体的棚屋里面，春梅和小芳并没有跟进去，两母女站在灵堂前。
站在外面，只听到棚屋里面传来悉悉索索的声响，大约过了几分钟，木门轰然打开。
最先走出来的是两个木工，他们每人手上都拽着一根绳子，迅速地从棚屋里面走了出来。
两人手中的绳子下面捆着一张席子，席子内躺着一个人，一个女人，确切地来说，应该是一具女尸，正是英姐。
老木工走在最后面，他用绳子提着英姐的双腿，三人抬着英姐的尸体，径直朝摆放棺材的灵堂走去。
不知何时，村长站在灵堂前拿出了一张白纸，正在念叨着，纸上写的应该是祭文，念完，用火烧了。
三个木工抬着英姐的尸体从我旁边经过的时候，我忍不住瞧了一眼，只见英姐的尸体被席子卷着，麻绳在其身上缠了好几圈。
在英姐的嘴巴上，不知道何时塞了一口米饭，米饭之中还夹带着一个铜币。这叫做“擎口。”在英姐的胸口上还有一团米饭，饭团是装进碗内倒着放下去的，米饭一半生一半熟，俗称“倒头饭。”是防止诈尸所用。
村中去南阳之人一般不设这倒头饭，除非是枉死，冤死的人，因为这种人最容易诈尸。
就在我盯着席子上的英姐尸体发愣时，突然间，我发现她的眼睫毛动了一下，接着猛地睁开眼睛，用一种怨恨恶毒的目光死死地瞪着我。
这变故实在是太突然了，我吓了一大跳，一下子就坐倒在地上。那三个木工也没有注意我，抬着英姐的尸体自顾往灵堂走过去。
我扶着胸口，看着木工抬着英姐的尸体离开，心脏砰砰地跳不停，刚刚的那一幕实在是太诡异了，英姐她竟然睁眼了。
这怎么可能？她明明就已经死了啊，怎么会睁开眼睛？而且还用那种怨毒的眼神盯着我。
我心中震撼简直无法用言语来去形容，实在想不明白，就算英姐怨气冲天，那也与自己无关啊。她生前，自己似乎也没做过什么对不起她的事情，她怎么会用那种眼神瞧自己？
难道是因为自己太紧张产生了错觉？
就在我坐在沙地上胡思乱想之际，忽然听到身后有动静传来，本能地扭头往身后看去，只见水湾对面一个人正急匆匆地钻进芭蕉林深处消失不见了。
对方行动太快，加上此时太阳下山，芭蕉林茂密，显得非常阴暗，让我根本就看不清楚其面容，不过看其背影轮廓很像是之前一直不见人的驼子刘廷。
驼子非常好认，即使看不到他的容貌，但看他背后那高高凸起的驼峰，就能将其认出来，附近村子只有他一个人有这么高的驼峰。
而刚刚那个躲在芭蕉林内偷窥我们的人，明显就背着一个驼峰。
我越想就越觉得那个人是驼子，心中奇怪，这人不光明正大地过来帮忙，却偷偷摸摸的躲在芭蕉林内看我们干甚么？
我心念一动，想到了一个令我毛骨悚然的问题，难道说……难道说刚刚英姐睁开眼睛并不是自己的错觉？只是她看的并不是自己，而是我身后躲在芭蕉林内的驼子。
那种怨恨恶毒的眼神，难道说……英姐的死与驼子有关？
仔细回想，驼子的性格一直很孤异，阴沉不定，让人捉摸不透，特别是五年前，他在世上唯一一个亲人离世之后，他显得更加孤僻，很少与人说话，陪伴他的只有一台老式的收音机。
驼子已经四五十岁了，一直都没有结婚，要说英姐是他害死的，这也不是不可能。因为昨天他也进山了，且一直到现在都没见他露脸。
况且他和春梅一家都是住在同一座屋檐之下，即使他因为身体的状况帮不上什么忙，但发生这种大事，他也该露一露脸才对。
可直到现在，英姐入殓了都不见他的影子，这不是心里有鬼还是什么？
我越想就越觉得驼子的嫌疑最大，心中就越是震撼，若真是他干的，这老家伙未免也太过疯狂可怕了。居然敢在社树下面干出这种事情来，而且目标竟然还是和自己住在同一座大屋下面的英姐，算起辈分来，英姐应该是他的侄女，且是同一个直系的。
小时候，英姐一家一直待我不错，而且我与英姐的关系也很好，想到杀死英姐的就是驼子，我有些站不住了，就想追出去找驼子问个水落石出。
但这个时候，社树下突然响起了砰砰的打钉声，扭头看去，只见几个木工已经将英姐的尸体放进棺材里面，其中老木工正拿着村长刚刚所用的那把斧子在钉棺材盖。
打钉声一响。春梅婶和小芳趴在棺材前放声大哭起来，声音悲怆，闻者落泪。
“小英啊……你怎么就走咯……抛下我和妹妹两个……可怜白发人送黑发人……呜呜……”
“姐姐……”
……
听到春梅和小芳凄厉的哭声，我一时之间也忍不住，鼻子一酸，泪水就顺着脸庞滑了下来。
我一直觉得自己不是一个多愁善感的人，但此时此刻看到儿时的玩伴躺在棺材里面，从此阴阳相隔，再也不能见面，还是忍不住流泪了。
“小祥！小祥！”
村长的声音让我回过神来，只见他焦急地对我喊道：“鸣炮！鸣炮！”
我一怔，随即回过神来，赶紧从裤兜内拿出打火机，将鞭炮点着。
鞭炮声很响，但却也盖不过春梅婶和小芳的哭声，看得出来她们哭得真情流露，并没有任何的一丝做作。
我之所以如此说，那是因为某一些地方，某一些人为了省几滴眼泪，还花钱请人来吊唁。还有的，据说谁在棺材前哭得越大声，越悲戚，那么死者就会保佑其一生顺顺利利，兴旺发达，为此而假哭。
鞭炮声过后，回避的村民陆陆续续走了回来，众人在灵堂前挂了一块白帆布，半遮盖着棺材。
白帆布上有字，上面写的都是我们刘氏宗族各人名字，包括早已逝世之人。这白帆布已经留存很久了，每次村中有人去世，都会拿这张白布出来挂着。
白布上有点点斑迹，可能是尸体流出的黄水。因为每次出殡前，都会用这白帆布盖在棺材上面，沾上尸体的黄水也不奇怪。
挂了白帆布，众人又在帆布前放了一张桌子，也就是供桌。上面摆放香火，供品还有一张遗像。在桌子下面放一双死人生前所穿的鞋子，至于为什么要这样做，我也不太清楚，只知道村中传下来的规矩，一直如此。
布置好了灵堂，天已经渐渐地黑了下来，厨房已经做好饭菜，我们吃饭之前，必须得等春梅婶和小芳在灵堂前上香，然后叫死人吃饭，我们才可以动筷。
所谓叫死人吃饭，其实就是将厨房里面的一些食物放在供桌前，春梅婶喊了声：“小英，开饭了！”接着，便伸手将供桌碗内的食物塞进自己的口中，小芳也得吃，不能留剩。
小英虽然是村子的后辈，在座的人大多数都是其长辈，但俗话说“死者为大！”所以来这里的人，不分老幼，都得等春梅婶和小芳叫小英吃了，才能够进食。
坐在饭桌前，我并没有什么食欲，只喝了碗白粥，毕竟棺材就停在我们的旁边，有食欲才怪。
吃完饭，村民们陆陆续续地赶回村子，忙活了一整天，家里面的牲畜都没有喂，他们此时得赶回去照顾家里面的事情。
有些大老爷比较闲的，就留下来帮忙。
直到夜幕降临，做法事的逝公佬才匆匆赶到，他们带来了很多东西，有纸屋，纸人，都是烧给死人用的。
道场也叫做法事，古时候人们比较迷信，认为做法事可以超度亡魂，让其进入极乐世界，免受地狱之苦。
而现在给死人做法事超度的程序已经简化了许多，有些做不做法事都可，比如在大城市内，人死了直接推去火葬场焚化了就行。
做法事的时间有长有短，长的四五天，短的就一个晚上，这得看各家的经济情况而定，毕竟天下没有免费的午餐，即使为死人服务，还是得要钱的，而且还非常昂贵。
请一个法师，一个晚上得花好几百钱，而且一个道场，最少也得七八个法师道士，这笔钱加起来可不是小数目。
春梅婶家没有什么经济收入，她本人在家养猪养鸡，卖出去的钱也仅仅够自己的生活开支。小芳出去外面打工，倒是带回来几千块，但也不够，做棺材要钱，买纸人、纸屋要钱，请道士要钱……
本来春梅婶是不打算做道场的，请几个木工做副棺材将英姐抬上山埋了就算，但村长告诉她们，英姐死得离奇，显然是被人谋害的，死时一定心有不甘，必须得请道士来做法事，不然整个村子都有可能遭殃。
听村长这么一说，村中的人个个自危，自发凑了些钱，勉强够做一晚的法事。
做法事很简单，无非就是敲敲锣鼓，念念经，说得不好听的，就像是唱戏一样，而且你还听不懂他们到底在唱些什么。